2021年01月12日16:32 來源：思南讀書會 作者：思南讀書會 點(diǎn)擊: 次
從左至右為施施、褚孝泉、袁莉
著名法國文學(xué)專家、翻譯家鄭克魯先生于今年九月與世長辭。他曾經(jīng)從事法國文學(xué)翻譯、研究、教學(xué)整整一個甲子，把半個法蘭西文學(xué)搬到了中國。11月28日下午，思南讀書會第347期活動特別邀請復(fù)旦大學(xué)外文學(xué)院褚孝泉教授和袁莉教授，和讀者一同追思先生的生活與譯作，回顧一代人的法國文學(xué)翻譯。商務(wù)印書館編輯施施擔(dān)任主持。
翻譯并不是簡單的工具
商務(wù)印書館自2018年起陸續(xù)推出三十多卷本《鄭克魯文集》。無論是在中國還是世界，出版翻譯全集都極其少見。在褚孝泉看來，“出版一位翻譯家的譯作全集是對翻譯家的主體性承認(rèn)，一部全集往往代表了一個時代。”他談到，五四之后，中國的翻譯大家并不僅僅是借助翻譯把國外著名作家引入國內(nèi)，而是為了建立新的文化。所以，翻譯事業(yè)并不僅僅具有簡單的工具性，而是代表了一種文化建設(shè)。
魯迅先生選擇東歐民族的作品，傅雷先生選擇巴爾扎克、羅曼羅蘭，錢鐘書重視拉伯雷，因為這些作品對于中國文化的發(fā)展具有重大意義，“鄭克魯先生正是基于這個傳統(tǒng)，他翻譯的作品對新文化的建設(shè)起到了重要作用。”
褚孝泉
褚孝泉介紹，鄭克魯先生翻譯了1700萬字，主要選擇19世紀(jì)到20世紀(jì)上半葉的法國經(jīng)典文學(xué)作品，“先生對西方文化的介紹不是求新求異，而是主要放在最基本的文化經(jīng)典上。他把法國文化中作為普遍教育的作品翻譯過來，成為中國新文化的基準(zhǔn)。”
袁莉回憶，鄭克魯先生在學(xué)術(shù)道路上曾給過她無形之惠與有形之恩。她在讀博時想用法語寫作論文，兩次去武漢大學(xué)尋找法文原版資料。“當(dāng)時武漢大學(xué)有法國研究中心，里面有非常全面的法國文論資料和雜志，這些都是先生在武大當(dāng)法文系主任時創(chuàng)立的。”
袁莉
之后，袁莉的博士論文寫作遇到瓶頸，需要第一手的譯者資料，她懷著忐忑心情以無名讀者和法文學(xué)子的名義給先生寫了一封信。“我清楚地記得在1998年11月14日收到了回信，我的信不到一頁紙，先生的回信將近三千字，事無巨細(xì)地回答了我的所有問題。用傅雷先生的一個詞來說，先生給予我的引領(lǐng)與關(guān)懷‘如受神光燭照’，至今照耀在學(xué)術(shù)研究的路上。”袁莉說。
走向作者的直譯
除翻譯之外，鄭克魯先生還是研究法國文學(xué)的專家，撰寫過影響深遠(yuǎn)的《法國文學(xué)史》。以學(xué)術(shù)專家的背景來翻譯大眾經(jīng)典，在譯作前加上詳盡的序言是其譯本的一大特色。
褚孝泉談到，“先生的每部翻譯作品前都有譯者序，這些基本都是一篇學(xué)術(shù)論文，對作品的思想、內(nèi)容、藝術(shù)特征等有非常簡明但又非常重要的介紹，對往后的翻譯事業(yè)樹立了很高的標(biāo)桿。”
現(xiàn)場讀者
在袁莉看來，鄭克魯先生懷有寬闊的文學(xué)史觀，對法國文學(xué)的流派及發(fā)展脈絡(luò)一清二楚，在作品的選擇上注重歷史定位，再進(jìn)行文本細(xì)讀，“先生所有的譯作都會附上介紹和評論，這樣的翻譯是非常有底氣，經(jīng)得起推敲的。”
施施
在讀書會現(xiàn)場袁莉用法語朗讀鄭克魯先生譯文片段，包括巴爾扎克《長壽藥水》、加繆《沉默的人》以及魏爾倫《秋歌》等。她從這些不同體裁譯作的音韻節(jié)奏談到翻譯原則，“先生將自己歸為‘走向作者’的直譯派，不去隨意刪減字句，用中國人最容易理解的方式，一氣貫通，盡量選取不同的詞匯來增加語言的色彩。”
在兩種文字之間搏斗
主持施施談到，翻譯與學(xué)術(shù)研究、創(chuàng)作之間的關(guān)系密切。有人認(rèn)為翻譯是愛的勞作，是永無止境的事業(yè)，但也有人認(rèn)為隨著大眾外語水平的提高，翻譯不算成果。那么對于兩位法語研究專家而言，能否從翻譯中獲得新的滋養(yǎng)？
在褚孝泉看來，翻譯是一項困難的事業(yè)。譯者每天都在兩種文字進(jìn)行搏斗，提供一部可靠的、流暢的中文譯本不是一件簡單的事情。袁莉談到，魯迅、伏爾泰、波德萊爾、普魯斯特等作家都曾從事過翻譯工作，翻譯可以給人帶來啟發(fā)，而創(chuàng)作同時也會影響翻譯水平。當(dāng)代青年譯者對待翻譯很認(rèn)真、很較真、愿意探討與實踐，并且對于前人翻譯抱著敬畏之心。
讀者提問
在她看來，鄭克魯先生這代人的翻譯經(jīng)典為中國讀者打開了通向世界的窗戶，影響了中國改革開放以來的文學(xué)樣貌，他們這一代人的作品永遠(yuǎn)不會被遮蔽、被取代、被超越，“這些經(jīng)典猶如我們頭頂上的星空，正如羅曼羅蘭《貝多芬傳》中所言，‘世上最美的事莫過于接近神明，然后再把他的光芒撒播于人間。’”
嘉賓為讀者簽名
「思南讀書會NO.347簡訊」
現(xiàn)場：王若虛
撰稿：關(guān) 玥
改稿：陳 思
攝影：隋 文
編輯：江心語