2018年05月09日13:56 來源：文匯報 作者：王筱麗 點擊: 次
在昨晚的“思南讀書會”上，來自加拿大、法國、智利、捷克、斯洛文尼亞、丹麥、意大利、韓國、越南等國家的9位作家齊聚一堂，以“世界文學的共性和多元”為主題，與滬上的文學愛好者們進行了交流和探討。
芭芭拉·保加可尼克、多米尼克·歐塔維、弗朗索瓦斯·羅伊三位詩人來自不同的國家，但對于詩歌的喜愛把他們聯系到了一起。詩歌的內容和形式是密不可分，什么樣的詩歌在穿過語言的組合之后，仍然是能夠打動人心？他們給出了不同的答案。
“詩歌是不是可以翻譯，很大程度上還是取決于詩歌本身的作者，取決于詩歌本身的語言和目的語。每一種語言都有它自己本身的特點，有它自己本身的美麗之處，所以只能說翻譯，尤其是詩歌，語言和詩歌結合在一起，這兩者都是它本身的自我，有本身的特性和本身的特點。翻譯的過程中，要注意不要蓋過原語的特性。”來自斯洛文尼亞的芭芭拉·保加可尼克說道。
弗朗索瓦斯·羅伊則認為每種語言都有它的精氣神，所以說對于翻譯來說，也就是能夠盡自己所能，充分的調動譯本的語言的資源，碰到不可譯的情況，不譯選擇添加注釋的方法未必不可取。
三位小說家大衛·扎布蘭斯基、福勞德·歐爾森、雪蓮討論的則是小說創作中的核心命題：現實與虛構究竟是什么樣的關系。
“生活本身，絕對不是非黑即白的，好和壞都不是絕對。強烈的情緒，每個人的愛恨情愁或者生老病死，都是小說家作品當中想要表達的，將真實生活的零散碎片拼貼還原，給以讀者原貌是作家的職責。”丹麥的福勞德·歐爾森表示。
“藝術乃自然的直接復現或對自然的模仿”的樸素的觀念，作品的逼真性或與對象的酷似程度成為判斷作品成功與否的準則。”對于現實主義的理解每個國家的作者理解都不盡相同，意大利作家兼漢學家雪蓮談到了中國現實主義與西方現實主義的差別，在她眼里，現實主義在中國作家的筆下更為溫和，常常用幽默的語言來描述一些比較戲劇性的事情和故事。而在西方文學里，現實主義就意味著殘忍和嚴酷，有時甚至會讓讀者不適。
說到世界文學的多元性的，拉美文學的獨特現象不容忽視，在世界文學的版圖上，拉美是一個非常強大的文學疆域，但人們往往會給拉美文學貼上固定標簽，例如"拉美文學=魔幻現實主義"，拉美詩歌=聶魯達“。智利學者羅伯特·艾多認為，相比于其他地區的文學作品，拉美文學藝術手法確實更為夸張，文字中強烈的異域風情容易讓讀者忽略其背后的內涵，但其實若細細閱讀，拉美文學中對于現實的思考，對于歷史的回顧和在創作中敘事角度的轉換都值得深究。
昨晚參加讀書會的九位作者都是于上月正式啟動的“魯迅文學院2018國際寫作計劃”的國際作家，此項目意在推動文學國際交流活動。