第四屆青創(chuàng)會(huì)首開青年詩人研討專場

2015年06月18日16:27 來源：上海作家 作者：云文學(xué)網(wǎng) 點(diǎn)擊: 次

6月15日下午一點(diǎn)半，第四屆上海青年作家創(chuàng)作會(huì)議詩歌專場活動(dòng)在上海作協(xié)大廳正式舉行，這也是本屆青創(chuàng)會(huì)的第一場專場研討活動(dòng)，十八位青年詩人與上海作協(xié)詩歌委員會(huì)主任張燁、著名詩歌評論家孫琴安一起，就“遮蔽與敞開”這一主題各抒己見，展開了近四個(gè)小時(shí)的討論。

活動(dòng)主持人、青年文學(xué)評論家張定浩首先指出，詩歌是語言的藝術(shù)，而詩歌如何運(yùn)用語言把自我和這個(gè)世界打開是個(gè)非常有意思和開放的話題。而上海詩人本身就比較低調(diào)，借著今天的機(jī)會(huì)，把那些過去大家互相遮蔽的各種各樣的情感和關(guān)系，彼此在一起碰撞交流一下，彼此可以互相敞開一點(diǎn)。

對“遮蔽與敞開”的不同理解

木葉認(rèn)為“遮蔽與敞開”分兩部分，一部分是自我的遮蔽和自我的敞開，一部分是世界的遮蔽和世界的敞開。前者“自我遮蔽”指放在抽屜里的詩，沒有發(fā)表沒有人看，這種遮蔽會(huì)有一種疏理感和寂寞，但這也能夠令人不趨于時(shí)，對詩歌有真正的虔誠。不過寫作詩歌同樣需要試圖打開自己，敞開自己。后者“世界的遮蔽”，世界先于詩歌在場，一件事詩人經(jīng)歷了也感受了，但是否就能用最好的語言、形式或者是思想的底蘊(yùn)把它彰顯出來。所有經(jīng)歷過的世界會(huì)隱約，或深刻進(jìn)入詩人的身體，也許可能會(huì)成為詩句，也許永遠(yuǎn)不會(huì)成為詩句，但是成為詩句的時(shí)候，會(huì)發(fā)現(xiàn)和最初的出發(fā)點(diǎn)越走越遠(yuǎn)了，這種沉淀的過程也正是一種敞開。

李剛由自己的工作角度出發(fā)，認(rèn)為我們這個(gè)時(shí)代，在很多程度上是被遮蔽的，而不僅僅只是詩歌，現(xiàn)代化的發(fā)展中有許許多多的沖撞、矛盾，這些沖撞、矛盾都包含在遮蔽里面。他感覺上海詩歌的筆觸在涉及到這個(gè)特征、這個(gè)時(shí)代，比其他地方都多，但這樣一個(gè)深層次的語言追求和精神方面的追求，上海詩人的空間還很大。

張沁茹則從個(gè)人語言和創(chuàng)作的角度來理解“遮蔽與敞開”的主題，詩歌有不一樣的流派，有一些詩歌是直抒胸臆的詩歌，還有一種詩歌是比較隱諱的，就是敞開與遮蔽的詩歌。遮蔽與敞開也是一種辯證的、相輔相成的關(guān)系，詩歌既可以是在遮蔽中的一種開放，但同時(shí)也可以是一種在隱諱處的敞開，這其實(shí)是一種寫作的必要狀態(tài)。而含義正如花的花蕊，通過詩歌語言的花瓣，半明半暗的把它包裹起來，讓人家能夠看見，但又不能夠看透的狀態(tài)，想去探索到底是什么。

上海詩歌被“遮蔽”問題

上海有沒有詩歌？還有有沒有詩人的話題由來已久，宗月覺得主要因?yàn)橛猩虾Ｎ兜赖淖髌愤€不夠突出，不夠多。所謂“上海味道”，一是體現(xiàn)上海靈魂的，一是城市的經(jīng)驗(yàn)，還有現(xiàn)代意識，這樣的詩歌題材或者是詩歌寫作的探索經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該是上海詩人日常的探索方向。

程林認(rèn)為上海詩人并沒有寫不出好作品，而是傳播出了問題。全國的純文學(xué)的刊物發(fā)行量其實(shí)非常少，力量非常的微弱。詩人發(fā)表作品本身是為了傳播，沒想到傳播的載體本身沒法傳播，或者是傳播的力量非常微弱。

肖水不太認(rèn)同當(dāng)下上海詩歌的聲音比較弱，上海青年詩人被遮蔽的看法，據(jù)他所知80后、90后詩人中，上海詩人不僅是其中很重要的生力軍，也應(yīng)該是整個(gè)中國范圍內(nèi)最主要的一支力量，近一二十年里，上海詩人的力量也是非常強(qiáng)大的。那是否是上海詩人對自己有遮蔽？可能詩人之間缺少溝通，缺少像今天這樣的，或者是更大的場合來對話、交流。他覺得需要有更多的活動(dòng)，更大范圍的人群來交流，一起激發(fā)，一起促進(jìn)。

對“遮蔽”的態(tài)度

徐美超在提及詩歌史上的遮蔽，詩歌界對于上海地域詩歌的遮蔽之后，更指出“自我遮蔽”是上海詩人最需要面對的一個(gè)問題。他所說“自我遮蔽”并不是簡單的把自己的作品放在抽屜里，或者是詩人的寫是作孤獨(dú)沉默的寫作，而是模仿寫作的方式，態(tài)度上的自我遮蔽。詩人對自我進(jìn)行復(fù)制和模仿，是他的失敗之處。已經(jīng)進(jìn)入到自我復(fù)制的階段，這就是一種更大的遮蔽。詩人在寫到一定程度之后，焦慮所在就是如何寫出跟別人不一樣的詩歌，如何寫出從來沒有寫過的詩歌。

西厙以為關(guān)于遮蔽的焦慮是因人而異的，焦慮的水平是完全不同的，跟人的水平有關(guān)。他不知道遮蔽的焦慮在群體那一面，或者是在個(gè)體那一面，在哪一個(gè)方面更有積極的意義？但有一點(diǎn)可以肯定的，今天在討論這個(gè)主題，知道遮蔽的存在和敞開的必要，本身就是一種積極意義的體現(xiàn)。就他個(gè)人而言把很困難的寫詩堅(jiān)持到現(xiàn)在，并且樂此不疲。在這個(gè)過程中，生命的焦慮是遞減的，而寫出自己滿意的東西，現(xiàn)在遞增的。

徐俊國則說：“不要故意去遮蔽自己，當(dāng)然也不要去很盲目的敞開自己。最重要的是，不要讓詩歌干預(yù)自己的生活，過得正常一點(diǎn)。”他不喜歡詩歌來干預(yù)自己的生活，只想讓詩歌來塑造自己的生活，當(dāng)然這種塑造要觸及靈魂。

專家肯定上海青年詩人創(chuàng)作

上海作協(xié)詩歌委員會(huì)主任張燁、著名詩歌評論家孫琴安還分別詳盡點(diǎn)評了在座的上海青年詩人的詩歌。

張燁認(rèn)為這些青年詩人們的語言功底非常好，意象新穎，想象奇特，內(nèi)涵也很深刻。比較樸素、自然、感情真摯，能夠開掘深度的意象，意象的深度挖掘進(jìn)去。但也指出其中存在的不足。一是題材還不夠?qū)拸V，視野不夠遼闊。二是詩歌太追求語言了，有時(shí)候看上去很美，但里面缺少思想的光芒，情感的力量，這種能夠打動(dòng)人的東西。她覺得詩歌的語言如果缺少這些東西，就會(huì)變得很空洞，就會(huì)變成一件精致而時(shí)尚的外套了。第三反映現(xiàn)實(shí)，反映時(shí)代感的作品還是不多。

孫琴安則在點(diǎn)評時(shí)由不同青年詩人的詩作引申出去，如程林詩歌中城市詩的元素等。最后他還鼓勵(lì)青年詩人們：“在座的都是年輕的充滿自信的詩人，要有舍我其誰的氣概，上海的青年詩人完全有能力走向全國，乃至走向全世界。”